|
" EL yoga es una forma sistemática de enseñar al hombre a ir con
meticulosidad y eficacia en pos de la divinidad que se halla en su
interior. Desentraña al hombre desde el cuerpo externo hasta el si-mismo
interior. Avanza pasando del cuerpo a los nervios, y de los nervios a los
sentidos. Desde los sentidos se adentra en la mente controladora de las
emociones. Desde la mente penetra en el intelecto que guía la razón. Desde
el intelecto, su senda conduce a la voluntad, y de ahí a la conciencia al
Si -mismo, su ser autentico (Atman )
Así, el yoga conduce al sadhaka (practicante) desde la ignorancia al
conocimiento, desde la oscuridad a la luz, y desde la muerte a la
inmortalidad. "
B.K.S. Iyengar
Qué es Yoga Iyengar
Es probablemente la técnica de Hatha Yoga más reconocida en occidente y es
practicada del modo que el maestro B.K.S Iyengar lo ha establecido. Se
caracteriza básicamente por :
La importancia en la alineación.
Es la columna principal del método. La alineación de los huesos y
articulaciones guía a un mejor equilibrio con menos trabajo de los
músculos. De este modo uno gana mas estabilidad en las posturas con menos
esfuerzo.
La alineación correcta mejora la circulación, crea espacio interno
(literalmente en las articulaciones) y trae un flujo energético
equilibrado a través de todo el cuerpo que da salud y bienestar.
Se trata de desarrollar una conciencia corporal que alcance todos los
aspectos de la vida. A partir de la alineación se desprenden tres puntos
importantes:
-Precisión (alineamientos y simetrías para una postura correcta y
saludable)
-Intensidad (práctica intensa con ajustes individualizados)
-Dinamismo (durante las posturas se realizan todos los detalles sin dejar
que la inercia o la pasividad se instalen )
Estas tres cualidades potencian la rápida evolución personal del
practicante, dan la profundidad y la amplitud de percepción, desarrollan
lo que B.K.S. Iyengar llama " la inteligencia de las células".
Conexiones
A través de la enseñanza
Iyengar nos ha mostrado cómo entender las conexiones entre las diferentes
partes del cuerpo. Enseña que la columna recibe el trabajo que realizan
las piernas y los brazos. Este principio es tan fundamental que se aplica
en todas las posturas. Las asanas no son solo una serie de posturas
desarrolladas mucho tiempo atrás, sino una exploración, un descubrimiento
y una maestría de conexiones que se logran a través de la práctica.
Acción versus Movimiento
Cuando practicamos Yoga
Iyengar descubrimos la diferencia entre acción y movimiento. Como
principiante nuestra atención es capaz de observar solamente el cuerpo
periférico y los movimientos externos. Esto es lo que llama movimiento
físico. Con el refinamiento, uno comienza a entender las diferentes
maneras de práctica. Aprendemos a usar todos los sentidos de la percepción
para sentir no solamente lo que esta sucediendo en el cuerpo periférico,
sino también lo que esta sucediendo dentro del cuerpo. Aquí Iyengar
describe "Cuando la mente actúa como un puente entre los movimientos
musculares y los órganos de la percepción e introduce el intelecto y lo
conecta con todas las partes del cuerpo". Nosotros aprendemos a
discriminar con la mente y analizar lo que sentimos dentro de nuestros
cuerpos. Esto es llamado acción. La acción es cuando creamos un
estiramiento interno, un movimiento que es imperceptible para un
observador externo, pero que atrae inteligencia y sabiduría a nuestras
posturas. Esta conexión de la mente con todos las partes del cuerpo,
potencian la relajación desde la superficie hasta las capas mas profundas
del cuerpo.
Posturas Personalizadas
A través de la práctica
continua y con la posibilidad de penetrar mas profundo en si mismo,
Iyengar adquirió mucha sabiduría del yoga. Basado en el entendimiento de
su propio cuerpo, él ha enseñado a sus alumnos cómo penetrar todos los
niveles del cuerpo : el físico, el orgánico y el mental. Esta
personalización de la práctica de asanas nos permite atender las
necesidades personales de acuerdo con los cambios en nuestro estado de
salud fisiológica.
Elementos
Otro aspecto del Yoga
Iyengar es el uso de elementos incluyendo ladrillos, mantas, cintos,
almohadones cilíndricos, sillas. Si una persona necesita recibir beneficio
con un asana -a nivel físico, orgánico o mental- pero no puede realizar la
postura por falta de habilidad o fuerza, un elemento puede ser usado como
soporte. Con los elementos, aun una persona con discapacidad o enferma
puede beneficiarse con las asanas. Los elementos permiten que todas las
personas pueden quedarse en las posturas por largo tiempo. Quedarse en una
postura solamente un breve tiempo afecta el cuerpo físico. Quedarse un
largo tiempo en las posturas permite que los beneficios penetren
profundamente en los niveles orgánicos y mentales.
El Yoga es una filosofía, una ciencia, un arte; también una terapia que
apunta a la salud del cuerpo, el equilibrio de la mente, la paz del
espíritu. Es preciso conceder el mayor énfasis a la práctica. La práctica
transforma el estado físico y mental del practicante. Uno de los
principios del Yoga es no buscar el fruto de las acciones, la práctica
debe realizarse por si mismo sin importar el éxito o el fracaso.
Yoga es unción y unción es compromiso conmigo, con el otro y con el
universo.
"Las cualidades que se piden a un aspirante son disciplina, fe, tenacidad,
y perseverancia para practicar regularmente sin interrupciones" B.K.S
Iyengar
Las clases integran :
- Asanas cuyos efectos son preventivos y curativos, su número es
incontable y responden a las diferentes necesidades de los sistemas
muscular, digestivo, circulatorio, glandular, nervioso, así como de otros
sistemas del cuerpo. Estas proporcionan salud, belleza, fuerza, firmeza,
ligereza, claridad de palabras, sosiego de los nervios y una alegre
disposición.
- Pranayama aumentando nuestra capacidad pulmonar con una consciente
inspiración, retención y expiración, esta práctica desarrolla una mente
estable, sólida fuerza de voluntad y un juicio firme.
- Pratyahara (focalizar) se trata de poner la mente y los sentidos bajo
control, aquietar los sentidos y atraerlos hacia el interior conduciendo
al practicante hacia lo Divino. |
